首先，八股文是中国明清期间科举考试中的一种文体，其格式严格固定，包括破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股等部分，每一部分都有其特定的写作哀求和格式。
这种文体强调对儒家经典的解读和阐述，看重逻辑清晰、构造严谨，但内容每每受限于固定的框架和主题，缺少创新和多样性。

而人工智能（AI）则是打算机科学的一个分支，它仿照、延伸和扩展了人的智能，能够完成一些繁芜的事情，如自然措辞处理、图像识别、机器学习等。
AI的核心在于其算法和模型，通过大量的数据学习和优化，不断提升自身的性能和效率。
AI在处理信息、办理问题时，展现出高度的灵巧性和创新性，能够根据不同情境和需求进行适应和调度。

将八股文与AI比较较，虽然两者在形式上可能都呈现出一种“构造化”的特点，但它们的实质和目的截然不同。
八股文是为了知足科举考试的须要而设计的，其重点在于对儒家经典的解读和阐述；而AI则是为了仿照、延伸和扩展人的智能而发展的，其重点在于办理繁芜问题、提高效率和准确性。

因此，说八股文格式很“AI”可能只是一种表面上的类比或调侃，实际上两者在实质、目的和运用领域等方面都存在显著差异。
我们不能大略地将八股文与AI等同起来，而该当根据它们各自的特点和上风来理解和评价它们。