文理交叉领悟是人文学科发展的新方向。
关于这个问题，教诲界已经率先给出了答案。
2019年4月尾，教诲部宣告正式启动履行“六卓越一拔尖操持2.0版”，全国高校开始积极推进新工科、新医科、新农科、新文科培植，个中“新文科”涵盖生理学、经济学、哲学、中国措辞文学和历史学等学科，而其“新”之所在便是要把握好新时期哲学社会科学发展的新哀求，推动哲学社会科学与新科技革命交叉领悟。
文理交叉领悟的核心内涵也指出了人文学科拥抱新技能时期的必由之路。
该当说，自从上世纪后半叶开始的这一轮信息技能革命，迈出了用打算机处理措辞笔墨这一人类紧张信息互换媒介的步伐，所谓的文理领悟就已经开始了。
但是在技能飞速发展的背景下，面向人工智能时期的“新文科”培植对付文理交叉领悟一定会提出新的哀求。

文理交叉领悟，是人文助力科技，还是科技赞助人文？我国于1981年推出《信息交流用汉字编码字符集》（GB2312-1980），之后几十年间陆续呈现出多种多样的汉字输入法，在某种意义上说都是打算机科学与措辞学交叉互助的结果，是人文学科助力科技发展的典范。
遗憾的是，这种领悟方向彷佛并没有得到扩展深化。
相反，近年来发达兴起的“数字人文”（Digital Humanities），因此引进新媒体、算法和大数据等技能手段来促进人文学科的全新发展为己任，比如各种大型数据库的建立以及敦煌、故宫这些国宝级馆藏文物的数字化工程等，都是文理交叉领悟已取得的丰硕成果。
但我们须要看到，这种“领悟”目前的紧张思路在于，探索各种数字信息技能在人文学科知识生产、传播与传授教化中的创新性运用路径与方法，为传统人文学科的传授教化和研究供应方法、工具和平台等。
换言之，“数字人文”因此“人文”为目的、以“数字”为手段的。
由此带来的一个问题是，由于能知足上述哀求的技能门槛相对较低，一方面导致人文学界关注科技领域的深度和敏感度有所欠缺，另一方面科技界也很难真正重视与人文学科的互助。

人工智能时期，须要人文学科更积极地助力科技发展。
笔者认为，人工智能时期须要真正深度的文理领悟，这种领悟不能只是人文学科单方面对前辈技能手段的须要，在更深层更根本的意义上，它也是科技本身发展的须要。
人工智能与此前所有技能革命的差异在于，它不再仅仅在工具理性层面发展技能为人类做事，而是把仿照、改造和改变人自身作为技能发展的方向。
这就一定涉及对人的实质的理解问题，进而影响到人类文明的各个方面。
因此，无论是“AI”（人工智能）还是“IA”（智能增强），当技能发展到一定程度时一定须要人文学科的参与，以保障技能的发展不会偏离为人类做事、使人类生活得更好的宗旨，不会给人类文明带来实质性的困境或侵害。
在此意义上，当前正在被自动驾驶、智能医疗等技能“逼”上议事日程的技能伦理等问题，只是人文学科成为人工智能技能之“刚需”的第一步。
人文学科积极、深入、全面地参与新科技革命，是未来时期的一定趋势。

人文学科“反哺”科技，文学与美学或有妙用。
那么，在正在到来的人工智能时期，除了为技能发展套上伦理规范的“笼头”，人文学科还可以在哪些领域发挥更具培植性的浸染呢？笔者大胆提出以下两种设想。

一是文学与虚拟现实技能（VR）。
上世纪八九十年代正式涌现的虚拟现实技能，本日已经进入快速发展和广泛利用阶段。
我国自2017年开始在全国高档院校大力推广“国家虚拟仿真传授教化实验项目”报告事情，到2019年已有数百个项目得以立项培植，项目的学科分布也从最初仅限于理、工、农、医科类逐渐扩展到***学、生理学、教诲学以及文学、历史等浩瀚人文社会学科领域。
这意味着，虚拟仿真技能已经成为我国高档教诲实现信息化转型的主要手段。
不过笔者认为，人文学科如果仍旧只是采纳“拿来主义”策略、用现有的虚拟现实技能赞助自身传授教化，可能错失落真正融入乃至引领技能发展的良机。
虚拟现实技能的本色是“创造”涌实际中并不存在的虚拟天下，而“创造”或“虚构”一个天下正好是文学自古以来就有的分外功能。
精良长篇叙事文学如史诗、小说、戏剧等能够营造出一个非现实的天下，这个天下虽然只以笔墨的办法被表现出来，只存在于作家和读者的想象之中，但它可以是无比完全、真实和富有魅力的。
创造出这样的天下也是虚拟现实技能的目标，一些精良的大型电脑游戏所创造的天下完备可以媲美文学天下。
目前虚拟现实技能的热点仍旧集中在传感器的不断改进上，但事实上，该技能的关键领域并不是传感器，而是动态建模和三维图形展示等。
传感器相称于一个交通工具，但主要的不但是工具，而是这个工具将要把我们带向一个若何的天下。
在虚拟现实动态建模技能中适当引入文学千百年来所积累的关于“虚构”或“叙事”的某些技巧和原则，将会更好地帮助虚拟现实技能建造出符合人类特定价值理念、审美取向、情绪体验和认知习气的产品，以确保新技能在为人类供应更好的教诲、娱乐、社交或其他公共做事的同时，能够始终坚守、掩护和提高我们的文明境界。

二是美学与情绪算法。
情绪算法是指一种能感知、识别和理解人的情绪，并能针对人的情绪作出智能、灵敏、友好反应的打算系统，该系统能授予打算机像人一样不雅观察、理解和天生各种情绪特色的能力。
情绪是作为高档聪慧生命的人类所拥有的基本特性，不仅是人类个体存在的办法，也是社会体系和各种文明成果的催化剂。
正因如此，情绪识别与情绪设计技能是人工智能向高等形态发展必须超过的关键性步骤，也是当前广受关注的热点领域。
目前这一领域已经发展出较为普遍的文理领悟模式，紧张是借助生理学干系理论，在人类的表情、心跳、呼吸等各种生理信息与生理学意义上的不同情绪类型之间建立起可靠联系，再通过仿照神经元旗子暗记和传感器技能的利用，以期终极让机器拥有识别、理解和表达情绪的功能。
笔者认为，除了生理学、情绪算法的研发，可能还须要美学和伦理学的参与，由于后者不仅可以帮助打算机技能对人类极度繁芜的情绪天下进行细致的分类和定性研究，更主要的是，这两种人文学科对情绪的研究有明确的代价导向，因而可能起到保障人类对机器的情绪设计遵照人类文明求真、向善、爱美之精确方向的浸染。
个中美学的参与尤为主要，由于在当代美学视野中，人类的审美行为同时关联于感官认知、理性判断和情绪天生，被视为人类对抗技能统治和人性异化，掩护人与自然、他者之间和谐关系的唯一路子。
人工智能的情绪设计，归根到底仍旧是对人类情绪天生机制的模拟，在该设计中加入来自美学与伦理学的代价取向，该当是预防人工智能违反人类文明基本法则的一种可能方案。

在科技发展日月牙异的本日，倡导文理领悟的“新文科”培植思路具有特殊重大的意义。
人文学科不仅该当乘此东风，借助新科技更新自身的研究范式，打开全新的研究视野，取得更好成绩，更该当积极主动地关注已经触及人文学科核心内容的人工智能技能的发展趋势，充分利用自身上风为飞速发展的技能保驾护航，从而在面向未来的新技能时期发挥更具培植性的浸染。

（作者单位：中心民族大学）

《中国教诲报》2020年12月17日第8版

作者：宋旭红