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2024文言版高考作文:人工智能_人工智能_疑难 计算机

随着互联网的遍及、人工智能的运用,越来越多的问题能很快得到答案。
那么,我们的问题是否会越来越少?

以上材料引发了你若何的遐想和思考?请写一篇文章。

哀求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得透露个人信息;不少于800字。

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志于学者,未有一时其无惑也!

人工智能初兴,若阿尔法狗(AlphaGo)辈,虽能胜人,其所明习,止一技耳。
不数年,查特季丕提(ChatGPT)辈踵出,应答类人,清谈、解惑、撰文、编程、筹画、图画,庶几无所不能者,而须臾成对。
又日日新,期月代革,盘剥积识,莫知纪极。

呜呼!
百业法度模范由于大变,已在眉睫矣。

人工智能初兴

或谓:其博洽广闻,比拟通才。
每有问,即成对。
众人疑难炫惑,将日少乎?

吾曰:否否。
其对未必能真,真未必能明,明未必能行,既行之,则迷惑之损,又未必及所增益矣,恶将日少焉!

若夫人工智能,效用囿于算法,见识困于范式。
而算法范式,赖乎人工。
人工有所穷极,故算法有所不能,范式有所不备。
叩之彀外,虽有对,或侃侃然谩诞妄语,推鹿为马者。
故曰:对未必能真。

或侃侃然谩诞妄语,推鹿为马者

子曰:“不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
”乃知材分智拙急缓,虽举一隅之真,而有愤之,悱之,不能以三隅反者。
故曰:真未必能明。

知为行之始,行乃知之成。
陆放翁诗:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
”可谓的论。
遂有纸上赵括,遗笑于今。
乃知明之于心而不能行之于身者众矣。
故曰:明未必能行。

遂有纸上赵括,遗笑于今

已知若圆,未知周焉。
已知愈广,未知愈张。
得陇而望蜀,求一而欲十。
人所冀望,岂有尽时?思求生发,疑难滋蕃。
故曰:虽知而能行,疑难炫惑之损未必及所增益也。
众人之迷惑,恶将日少焉?

已知若圆,未知周焉。
已知愈广,未知愈张。

或谓:对未必中,而徒增迷惑,则人工智能于我何加焉?

曰:南越之巨阙,西楚之太阿,持于匹夫之手,用于厨灶之间,不及斧质之利,而有自伤之虞。
罪在巨阙耶?太阿耶?荀子曰:“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
”虽然,欲假舆马,其先习驾;欲假舟楫,其先习棹。
驾棹未习,何罪舟车?人工智能,无外乎此。
晓其能,知其极,明其法,然后为我所用。
使问对,纵不中,亦不远矣。

且夫人力有所不及,驭器以补之。
万灵之中,唯人以兴者,能造器也。
石也,铜也,铁也,蒸汽机也,内燃机也,器用一新,尘世大晋。
自顷世溯于千古,人所制器,多助劳力者。
晚世电脑作,费日之工,成于须臾,大为劳心者所钟,百业法度模范因以革兴。
今人工智能出,世之大变,又在即焉。

石也,铜也,铁也,蒸汽机也,内燃机也,器用一新,尘世大晋。

“君子生非异也,善假于物也。
”人工智能者,万古未有之神物利器也!
以求问也易,以治学也便,岂可远之?

庄子曰:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已!
”为学日益,其惑也生生焉不可尽。
旧惑既解,新惑复滋。
使庄子生当世,用人工智能,亦不可绝其疲殆之叹。
其学也便于昔,其知也广于昔,其炫惑疑难,也必深重于昔矣!

使庄子生当世,用人工智能,亦不可绝其疲殆之叹。

於戏!
学之前也惑,学之后也惑,志于学者,未有一时而无惑也。
虽然,后惑胜前惑,其胜在悛改。
故曰:虽疑难炫惑不能日少,而吾如之何不爱人工智能?

于2024年6月8日

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