●广告技能强大的无意识影响

　　我们受制于无穷无尽的数字监控，这已不是***。
然而，这种统治的绝对规模连续寻衅着我们的想象力。
事实上，我们所做的统统，我们的统统，现在都变成了数字信息。
我们在空间中的活动，我们在夜间的呼吸，我们的支出和不雅观看习气，我们的网络搜索，我们在厨房和寝室里的发言——所有这些都被简化为数据剖析，以预测我们的购买模式。

　　但是这个模型并不是大略的预测。
它还对我们施加影响。
丹尼尔·卡尼曼（Daniel Kahneman）在行为生理学上的首创性事情证明了无意识启动效应（Unconscious Priming）的有效性。
不管你是否意识到你看到了一个词，这个词都会影响你的决定。
这便是该技能的履行运行如此良好的缘故原由。
如今，电子屏幕充当着无意识启动的通报系统，也被称为广告技能。
这是由网站横幅、Gmail匆匆销标签、Instagram故事、电子邮件标题中浏览的品牌名称、各种帖子的笔墨和图片组成的系统。
我们并不特殊关注的广告比我们所知道的更能塑造我们，它们是感官刺激的一部分。
所有这些广告都协同事情，以保持对我们的粘合度。

　　粘合度，这便是这项技能所渴望达到的目标。
我们勾留的韶光越长——在YouTube或Facebook上，在亚马逊上，在《纽约时报》的运用程序上——我们的滚动条拉得越长，得到的信息就越多，影响也就越有效。
而我们才刚刚开始理解这统统是多么刻意。
这个别系为了让我们保持专注，保持多巴胺的稳定运行，它的运行效率非常高，也便是说，平台基于履历反馈优化性能。
广告技能模式的早期架构师写道，天下上最大的单语词典荷兰语词典拥有超过35万个词条，但与搜索引擎营销职员掩护的关键字列表比较就相形见绌了。
付费搜索经理保持百科全书式的词汇列表和美元代价，并不断调度出价以反响已实现的古迹。

　　一些不自然的事情正在发生。
认知的自动化和技能对我们行为乃至思维的预测能力不仅改变了我们的社会和彼此间的互换，也改变了我们的神经化学。
这是一个更大故事的末了一章，讲述的是商业思维对我们哲学空想的渗透。
这项技能不再只是塑造我们周围的天下，而是积极地从内部改造我们。

　　●不断被肯定的自我与偏见

　　整整一代人以来，科幻小说作家和科幻迷们一贯在预测这种奇点的可能性和切近亲近，也便是说，人工智能终极超越人类智能的那一刻。
它意味着机器人能够思考，智力超过人类。
数字技能办理问题的能力已经超出了人类的能力。
事实上，我们前辈的社会现在正被一个数字矩阵所安排，这个矩阵包括数据网络、模式识别和决策制订，这些我们乃至无法开始理解——而这些每一毫秒都在发生。
数据技能、打算机处理速率和能力的协同浸染，以及险些无摩擦的互联互通——所有这些都使交流成为可能，做事的供应、商品的生产、成本的增长，最主要的是，无穷无尽的商品目录与这个别系无处不在的设备接口相连。
奇点就在这里——我们可以称之为自动化时期，它在我们内心生活中不可避免的印记已经很明显。

　　在追求约翰·斯坦基（John Stankey）所说的“每天多花几个小时”的过程中，这项技能会源源不断地供应眇小的快乐，作为对你持续专注的褒奖。
触摸屏幕——像实验中的老鼠一样对所供应的刺激做出反应——就会得到一些人所说的多巴胺冲动。
这种与设备的打仗是一种教诲，在这种教诲中，系统接管了我们的反应，并开始塑造它们。
人类无意识的盲目崇拜模式直到现在都是难以捉摸的。
我们最深的希望流转向了系统的商业目的，被授予了顺序形式。
这种谨慎的、不断的、非人性的、系统的愉悦原则在我们心中成为一种更大的力量，由于这些设备不断地向我们供应增量的刺激，而这种刺激反过来又与我们认知的本源同步扩展。

　　我们可能没有把稳到，我们触摸手机的韶光间隔越来越短。
每15分钟？那是2018年的事。
现在是在2021年，我们现在想要伸手去看屏幕的冲动，就像是对任何形式的无聊天经地义的不耐烦。
但事实并非如此。
从这种不断重复涌现的神经化学毛病中，我们产生了一种环境意识和一种三段论，即如果什么都没发生一定是出了问题。
屏幕上总有事情发生。
当我触摸屏幕的时候，统统正常。
屈从于这种三段论的习气——每天、每小时、每分钟，技能向我们描述了一段通向未知的不信赖国度的旅程。
我们一方面焦虑和不愿定，另一方面又无聊。

　　在这个无休无止的分散把稳力的操持中，蕴含着一种更深层次的逻辑。
那便是不断地重申我们自己的不雅观点，向我们通报一个我们想象中的天下，将确认偏见作为默认设置，哲学的不愿定性消逝了。
这便是当代虚拟的真正意义。
在虚拟空间中，技能对抗并纠正我们对现实本身的失落望——从定义上来说，现实是违背期望和理解的。
我探求。
我找到我所知道的。
我喜好这种对自己的认可。
经由一段韶光的演习，我相信了一条通向理解的道路，它导向我熟习的事物，导向我自己，技能实现了对原始自恋（Primary Narcissism）的深刻支持。
我们不须要理解奥维德就能理解这种自我瞩目的危险，然而，我们可能无法理解由这种取向产生的社会态度已经变得多么普遍。

　　●智能技能改写人际关系

　　当然，将自我迷恋作为实现自我的路子并不是什么新想法。
很长一段韶光以来，美国的广告一贯在向人们强加这种虚构的东西，使人们对我们最难以捉摸、最噜苏的希望给予关注，鼓励人们把实现这些希望视为国家政治的终极目的。
但现在，这种信息通报的规模是前所未有的。
赞颂诗比比皆是。
“我”和“我的”已经被提升到认识论范畴。
现在普遍存在的对自我薄弱性的误读，不是由于自我本身的有时情形，而是由于社会未能保护和承认“我”。
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