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为什么史有“秦砖汉瓦”一说？有什么文史意义

我们陕西文化圈有一句流传很广的俗语：秦砖汉瓦，贾平凹。

很显然，这句俗语是说明陕西有非常深厚的文化底蕴和历史遗存，从古代到现代，诞生了许多具有代表性的文化符号。

如果说古朴、庄重，具有很强装饰趣味和艺术价值的秦砖汉瓦是陕西古代的文化符号，那么，著名作家贾平凹先生就是陕西当代的文化符号。

秦砖特指战国时期到秦朝时期烧制的青灰色砖块，汉瓦是两汉时期烧制的形形色色的瓦当。

秦砖汉瓦之所以很著名，源于两大原因。

一是代表了秦汉时期建筑艺术的辉煌，二是代表了秦汉时期人们的审美修养。

在本质上，砖瓦都属于陶器，是优良的建筑材料，先是用富含矿物盐的黏土或陶土制作成胚子后，再用高温烧制而成。

在古代，砖瓦的主要用途用在建造皇宫、皇家园林、寺院、官邸等看起来高大上的建筑物上，普通老百姓大多住的是茅草屋，盖房子时几乎用不到砖瓦。

秦砖汉瓦不仅具备实用价值，即盖房子的作用，同时，因为要给高大上的建筑物使用，因此，它还必须具备突出的装饰作用，跟建筑物上的雕梁画栋要匹配，才能彰显富丽堂皇的气派。

秦砖不仅有实心砖，还有空心砖，实心砖强度高，主要用来铺设街道路面，建造围墙、台阶等，跟今天人们对砖块的使用价值完全一致。

而空心砖除过实用价值之外，最大作用实际上是审美价值。

可以说，空心砖完全是精美的艺术品，具有极高的审美价值和艺术趣味。

秦砖的表面边沿，通常会刻制出花哨的装饰纹路，比如，太阳纹、线纹、格子纹、水纹，在纹路里边则会刻上挺拔瘦劲的小篆文字，或者是寓意美好的成语，图案和文字相得益彰，非常漂亮，能起到很好的装饰作用。

汉砖比起秦砖还要精美漂亮，在秦砖的基础上，通过一个个能工巧匠的探索，又发明出许多形制和内容的砖块。

汉砖最有名的无疑是画像砖。

除过给砖块表面刻制纹路之外，还把砖块表面当作创作绘画的材料，在上面刻制出许多飞禽走兽，以及各行各业人物的生活生产活动。

汉朝尚武风气很浓，因此，汉砖上打仗、狩猎、驯兽、骑马、射箭、练兵的图案最多。当然，还有许多表现民风民俗的图案，如，耕种、收割、郊游、宴乐、舞蹈、游戏等，每一种图案在造型技巧和艺术趣味上都相当高明，完全是雕刻在砖块上的美术作品。

秦汉的瓦当在纹饰上也很讲究，除过常见的花草树木和飞禽走兽图案之外，还喜欢雕刻造型更为复杂的瑞兽，以青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽最为常见。

人们认为，给自家房子上安装具有神兽图案的瓦当，能起到镇宅，保佑一家人平安的作用，由此可见，瓦当不仅有实用价值和装饰作用，还成为人们承载美好愿望和精神信仰的寄托。

东汉年间，蔡伦改进造纸术后，让纸张的应用广泛普及，一些人看到秦砖汉瓦上的图案很精美，就把这些图案印刷在纸张上，没想到有效提升了纸张的品质，这种方法一直流传到了现在。现在很多宣纸上有秦砖汉瓦图案，尤其在对联纸上很普遍，既能起到装饰作用，还能矫正文字的间距，方便书法家写对联时安排章法布局。

说了这么多，可以看出，秦砖汉瓦在文史方面的价值太多了。

首先，体现了秦汉时期建筑艺术的繁荣，代表了古代建筑的伟大成就。

再者，秦砖汉瓦具有很高的历史研究价值，通过秦砖汉瓦上的图案，现代人能很清晰地了解到古人的生活风俗和审美趣味。

最后，从实用价值来看，秦砖汉瓦从材料、形制、强度、尺寸等方面，给现代建筑艺术提供了许多参考价值，让现代人可以做出更好的建筑材料。

谢谢相邀！

秦砖为秦代的砖，它在砖上刻有许多纹路，如条格纹，米格纹，等，并画有许多装饰。

汉瓦即为汉代的瓦，瓦片上画有许多动物图案，如龙，虎，牛，马，等，动物造形优美，栩栩如生。

秦砖汉瓦为秦汉时代，建筑的辉煌，它代表了古代建筑的伟大成就，为后人留下了宝贵的建筑遗产，无人能比，它的建筑风格为后人造成了深刻的影响，树立了建筑事业的光辉榜样！是老祖宗智慧的结晶！

“秦砖汉瓦”，因语境不同它的含义也是不一样的；字面上的理解就是“秦朝的砖”“汉代的瓦”；其引申义指的是“砖瓦烧制技术”在秦汉时期达到了顶峰。

我国是农耕文明的古老国家，农耕文明的特点之一就是“定居”，与游牧民族“随水草而居”有着巨大的差异；简单说，既然要“定居”，建筑业以及建筑材料就必须首先得到发展。

砖瓦厂的核心是什么？是“窑”；我们的远祖最先烧制的是陶器；主要是祭祀之用；逐渐也开始烧制一些生活用品；这些陶器在新石器时代的考古遗址都有发现。

进入西周，烧制技术日臻完善；社会分工也允许有剩余劳动力来从事烧制工作；现在发现的西周国都(城市)遗址都出土过大量的砖瓦。

所谓“秦砖汉瓦”指的是什么呢？就是说到了这个时期，砖瓦的烧制水平又大大提高了，有各种各样的图案，还有空心砖。

瓦，也是一样；除了实用功能以外，瓦的作用也成了装饰品，成了统治阶层权利的象征；各种纹饰、绘画，反映出彼时文化的灿烂辉煌。

秦汉时期的瓦当，多以动物造型为主，以动物装饰最为优秀，有青龙、白虎、朱雀、玄武这四种民间传说的四神；还有家中饲养的兔、鹿、牛、马；(秦汉两代相隔很近，没有分别叙述)。

另外，秦砖汉瓦也早就了中国古建筑“大屋顶”的辉煌；其次，“斗拱”技术这一中国古建筑独一无二的绝技也是得益于这种砖瓦结构的普及与推广。

从这个意义上说，秦砖汉瓦也是中国古代建筑技术以及建筑材料发展的总结；是研究古代建筑史的最佳实物。

斗转星移；两千多年过去了；砖瓦结构的房屋在大城市中几乎难觅踪影；也许县城或者农村还保留着一些砖瓦厂和木结构的门窗。

现在城里的房子都是“框架结构”，使用的建筑材料都是“砌块”(比砖可是大了不少)；有的干脆就是一间间房屋预先在地面的工厂做好，然后到现场吊装；既快又减少人工。

换言之，若干年后的人们如果要了解什么是“砖”，什么是“瓦”(还有瓦当)，恐怕只有去历史博物馆才能得见真容了!

伏羲女娲传了多少代

伏羲女娲共传60代，历1500余年。

燧人氏娶弇兹氏生帝俊，娶华胥氏生伏羲女娲。

伏羲女娲所处的年代为公元前7000年到5500年，也就是距今9000年至7500年左右，其对应的年代正好是贾湖遗址。

在贾湖遗址中出土了规和矩尺，以贾湖骨笛一样同属于一座王级大墓，该墓中的甲骨上刻有一个疑似为“伏”字的文字符号，除此之外，贾湖创造了六项世界第一：最早的七音节骨笛，最早的啤酒，最早的丝绸残留物，最早的家畜驯化，最早的人工栽培水稻，最早的文字符号，最早的测量工具规和矩。这些均证明了贾湖正是伏羲部落的起源地。

据记载，女娲和伏羲一共生育了4子一女，5个后代，他们分别是老大青干，老二朱四单，老三白大柟，老四墨干，还有一个小女儿就是洛神。他们都不是等闲之辈，每一个执掌一方的大神。

兄妹相婚

女娲和伏羲都是创世的大神，二人还是兄妹。传说，他们本有12个兄弟姐妹，但是一场大洪水过后，只剩下了女娲和伏羲兄妹。随后，他二人来到了昆仑山，相依为命，为了人类的繁衍生息大计，他们决定结为夫妻，但是有碍于两人的兄妹关系。

于是乎，两人采取了占卜问天。他们各自点起了篝火，发下大愿心，说：“上天如果不让人类绝迹，要让我兄妹二人结为夫妻，就让两堆火的烟合为一股吧；若不同意我们结为夫妻，就让两堆火的烟分开吧。”最后的结果是两股浓烟气竟然奇迹般地纠缠在一起，于是两人为了繁衍人类结为夫妻，伏羲拿用草编织的扇子遮住彼此交合时候的表情。

诞下子嗣，个个都是大神

根据1942年在长沙东郊子弹库的王家祖山一座楚墓出土的长沙楚帛书（目前中国出土的最早最完整的先秦创世神话记载）记载，女娲和伏羲生下四子一女，老大叫青干，老二叫朱四单，老三叫白大柟，老四叫墨干。四子后来成为代表四时的四神，四神开辟大地，这是他们懂得阴阳参化法则的缘故。他们四人管理大地，制定历法，使星辰升落有序，山陵畅通，并使山陵与江海之间阴阳通气。当时还没有日月，由四神轮流代表四时。

除了四个儿子之外，女娲和伏羲还生了一个女儿，她就是洛神，本名叫风宓妃，是掌管洛水的中国美神宓妃。风宓妃是女娲和伏羲的小女儿，因迷恋洛河两岸的美丽景色，就在洛水边流连忘返。

据神话传说，风宓妃不仅美丽，而且心底善良，她将从父亲伏羲那里学到的结网捕鱼的方法教给了洛水附近的百姓。她还爱好音乐，经常在洛神旁边弹琴，河里的河伯贪恋风宓妃的美貌，将其押入水府深宫。后来，风宓妃被大英雄夷羿所救，所谓英雄救美，两人一见钟情，就没羞没臊的在一起了。

河伯恼羞成怒，水淹洛水两岸的土地、村庄，大英雄夷羿怒火填膺，射中了河伯的左眼，河伯仓皇而逃。这就是《楚辞·天问》中描述的：“帝降夷羿,革孽夏民,胡为射乎河伯而妻彼雊嫔？” 后来，风宓妃就和夷羿幸福的生活在一起了，后来为了表彰宓妃对洛水的贡献，她被天帝封为了洛神。

结论

女娲和伏羲都是创世大神，生育了四子一女，为人类社会的进步作出了卓著的贡献。他们都是我们华夏民族的始祖，我们应该给予他们崇高的敬意！

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