改革宗精神，源于基督教改革运动，它强调信仰的个人化、神学的系统化以及教会的自律性。本文以基督教改革运动为背景，探讨改革宗精神的传承与创新。

一、改革宗精神的传承

1.信仰的个人化

改革宗强调信仰的个人化，认为每个人都是与神直接对话的个体。马丁·路德提出“因信称义”的观点，强调信仰的内在价值，使信徒从教会的束缚中解放出来，追求与神的个人关系。这种信仰的个人化，使信徒更加关注内心的信仰体验，提升了信徒的信仰热情。

2.神学的系统化

改革宗强调神学的系统化，以圣经为依据，对教义进行严谨的阐述。加尔文提出了“预定论”和“选民论”等观点，使神学体系更加完善。这种系统化的神学，使信徒对基督教信仰有了更加深刻的理解，促进了基督教信仰的传承。

3.教会的自律性

改革宗强调教会的自律性，主张教会独立自主地管理和治理自身事务。加尔文建立了“长老制”和“监督制”，使教会具有了自我管理的能力。这种自律性的教会，使信徒更加注重教会的纪律和道德规范，促进了基督教信仰的传承。

二、改革宗精神的创新

1.适应时代发展的神学观念

随着时代的发展，改革宗神学也在不断进行创新。例如，在20世纪，改革宗神学家们开始关注社会正义、生态伦理等问题，使神学观念更加贴近现实生活。

2.多元化的教会组织形式

为了适应不同地区的文化背景，改革宗教会组织形式也在不断创新。例如，在亚洲，改革宗教会开始关注本土化问题，以适应当地文化需求。

3.互联网时代的传播方式

在互联网时代，改革宗精神在传播方式上也进行了创新。通过建立网站、社交媒体等平台，改革宗教会可以将信仰信息传递给更多人，扩大了基督教的影响力。

改革宗精神在传承与创新中不断发展，为基督教信仰的传播提供了有力支持。在新时代，我们要继续弘扬改革宗精神，使之与时俱进，为我国基督教事业的发展贡献力量。

参考文献：

[1] ***. 改革宗神学在中国[J]. 中国宗教，2018（2）：32-35.

[2] 张永刚. 改革宗运动与宗教改革[J]. 宗教研究，2016（2）：102-108.

[3] 张立刚. 改革宗精神在当代中国的传承与发展[J]. 神学思想，2017（3）：45-50.