如果说聪慧便是可以完成人类交给它某个详细的任务，这已经做到了。

如果定义聪慧为根据已有数据组成措辞的能力，那么也能做到，而且便是现在火爆的措辞大模型做到的事情。
用例子来形容这就像是一个高速的可供查阅的巨大数据库一样，被替代的也是诸如此类的事情。

但是如果定义聪慧为根据对其自身利弊而产生正负反馈从而改变其行为，依据我现在的知识我不认为目前看得到我们所谓人工智能产生聪慧的可能性。
这里面重点是定义对付机器人或者这样一个模型而言，什么对它是利什么是弊？对付人而言，所有有利于其繁衍后代的都可以被称为“利”。
那我们的模型如何建立这样一个机制呢？

我无从知晓。
我只知道人类是如何从无规则运动的分子有时结合并在此根本上一步步被筛选到了本日。
我不知道我们如何加速这个过程或者学习个中的规律，来让机器人有一天可以为了其自己的生存和繁衍而无所不用其极。
根据飞机是模拟鸟儿的事理，是否我们也须要仿照人变成如今这个形态的过程呢？我们是否可以做出一些微调来加速呢？

其余，纵然这一天真的来临，当前知识状态下的我也并不认为这会对我对这个天下的认知规律或者客不雅观进程产生多大的改变。
妒忌、痛楚、幸福、难过、伤心、生老病去世，人的这统统该是怎么样就还是怎么样。

我不认为我们身体上的意识就会跑到机器上实现永生，由于我认为这个意识是寄托在这样一具肉体上才行。
大概我们可以让机器通过学习尽可能变成“我”的样子，但目前看来其具有的绝不是我们期望的“意识永生”。

纵然机器人真的具有了人类所定义的意识，其发展也不会摆脱客不雅观规律。
就和人一样，它也须要它的反馈，进化，繁衍，竞争。
人再造出一个小动物不会以为胆怯，由于人以为可以掌握它。
人为什么造出机器人以为胆怯呢？由于担心其会毁灭我们自己。
但是，实质上新的小动物也好，机器人也好，没有什么差异。

结论：

我认为目前的人工智能不会产生我们现在想象的其会拥有的“聪慧”，由于从事理上就看不到希望。

但是，其的的确确是一项新的里程碑式的工具的发明，其必将改变各行各业的现状。