大家好！

众所周知，从制造工具、参加劳动的那一天起，人类才真正登上了文明历史的舞台。
可以说，劳动，标志着人类的起源；同时，劳动也是人类财富的源泉，幸福的源泉。
但是，时至今日，却仍有很多同学不理解劳动，不尊重劳动，不睬解劳动的伟大。
为了更好地认识生命、创造生命、享受生命，赢得生命的肃静和辉煌，我们该当摆脱缺点认知，树立精确的代价不雅观念，做一个精良的新时期的劳动者。

我演讲的题目是——生命的完美须要劳动的参与。

首先，请深入理解劳动，生命的完美须要劳动的参与！
大概有的同学会说：“我们学习这么忙，劳动太占韶光了！
”实在，劳动和学习并不冲突，劳动不仅可以帮助我们更好地理解学习的意义，还能帮助我们引发学习的激情亲切。
学习是为了什么？是为了更好地生存、生活，享受生命的意义。
而通过劳动，通过耕耘，通过不雅观察庄稼是如何带着露珠悄悄成长；通过参与工业生产，通过不雅观察金字塔、长城、鸟巢的培植，我们可以体会人类的聪慧和生命的庄严。
当然，劳动也授予我们强健的体魄，为我们的学习供应康健担保。

其次，请精确认识劳动，人工智能办理不了所有问题！
大概有的同学会说：“科技进步这么快，劳动的事，往后可以交给人工智能啊！
”毋庸置疑，科技进步日月牙异，人工智能日益强大，但是并非所有的劳动仅仅依赖科技进步就能办理。
人工智能固然日益强大，但是它永久无法取代我们自己亲力亲为的劳动。
试想，机器人可以帮你洗碗、扫地，做各种噜苏的家务，但是它能带给你亲自配料、调时，煲好一锅色喷鼻香味俱佳的营养粥，并与家人共享美食的喜悦感和幸福感吗？它能带给你虽然双手和裤管儿沾满泥巴，却依然笑盈盈地看着花圃里鲜花怒放的造诣感吗？当然不能！
人工智能是人类聪慧的结晶，它的确可以帮助我们做很大事情，大大地节省韶光和体力。
但是，过于依赖人工智能，无疑会大大削弱我们对生命的感想熏染力！
而我认为，生命在于体验，通过细细碎碎的小事体验生命的美妙，而劳动是我们体验生命的主要组成部分！

再次，请真正热爱劳动，苦和累是自我生命完善的阶梯！
大概有的同学会说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！
”这种思想更加要不得。
姑且不论并不是每一个人都有钱可以役使别人，纵然大款，他的钱也该当是通过费力劳动得来，纵然是一个富二代，他也不应该坐吃山空，游手好闲只能使他走向没落和堕落。
要做一个自傲自强的人，我们须要热爱劳动，须要用自己的双手坚持和创造更为美好的生活。

末了，请从内心尊重劳动，提升生命的境界！
“锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛劳。
”这首题名为《悯农》的诗歌，恐怕很多人都能倒背如流。
虽然现在科技进步，农业早已实现了机器化，但是我们依然须要“悯农”，须要珍惜每一粒粮食。
同理，我们要爱惜每一张纸，每一支笔，我们要爱护每一个桌椅板凳。
尊重每一项劳动成果，便是尊重它们背后的每一个劳动者。
由于，尊重劳动，便是尊重自己，尊重生命。

高尔基说，只有人的劳动才是神圣的！
同学们，生命的完美须要劳动的参与，让我们做一个热爱生命、拥抱生活、真正精良的劳动者吧！

感激大家！

张相宽：现居淄博，1980年1月生，文学博士，山东理工大学文学院副教授。
在《中国当代文学研究丛刊》《东岳文丛》《文艺报》等核心报刊揭橥论文多篇。
出版文学作品单行本《中国铁路之父：詹天佑》。
曾获山东大学研究生精良学术成果一等奖。
近年来紧张关注当代作家特殊是山东作家研究，对当代小说与西方文学、中国传统文学的借鉴、传承和创新有较为深入的研究。