·有一种说法是200多年前在乌苏四棵树有一座白庙，蒙古语为"查干苏满喇嘛庙"。
庙里有一位大主持每年的六七月份都会去山里避暑，但令人奇怪的是这位主持没有像凡人那样选择森林茂密的南面，却把蒙古包建在了西面的草坡上。
周围除了披层绿毯样的山坡和远处的一汪清泉外，连个遮荫的地方都很难找到。

有位虔诚的信徒就忍不住问主持为何不选南面有荫凉的地方？主持微微一笑双手合十说：此处乃人间宝地，不信你把耳朵贴在地上听一听？这位信徒迷惑地看了看主持便照做了。
听到了！
听到了！
众人诵经的声音，趴地上听了一下子，他全体人像弹簧样从地上弹了起来愉快地说。
主持看着他微笑着点了点头，信徒惊奇地睁大眼挠了挠头自语道太神奇了！
真的太神奇了！
没错是众佛诵经的声音。

·民间还有一个版本说的是当年察罕格根活佛来乌苏选址的那段韶光，当地的人们常常能看到乌鸦在头顶盘旋，都认为不吉利活佛却不以为然。
有一天一只乌鸦一个猛子扎进泉眼，叼出一条水蛇便飞走了。
后来人们才明白乌鸦是来净化这块地方，把水怪除了。

·另有传说有一天活佛来到此处，劈面碰着一位蒙古老奶奶手里拎着一桶酸奶，见到活佛后老人家赶忙盛出一碗酸奶献给活佛。
酸奶像刚出锅的豆腐洁白水嫩，而老奶奶的名字适值又叫"托斯塔"，汉语是"富余"的意思，这统统都寓意着吉祥快意，因此活佛对这块地方甚为满意。

这些都是民间传说大概是杜撰大概确有其事，无论如何终极这片地方被确定下来，就有了后来被众人称为"新疆布达拉宫"的喇嘛庙，名为夏尔苏满蒙古语为"黄庙"的意思，汉语为"普庆寺"它面向东方即蒙古高原的方向。

据史籍记载该寺院仿照布达拉宫而建，有80多万平方米比故宫还要大稍许。
最多时有喇嘛近600人，但在动乱年代被毁。
1985年在间隔原址15公里处，也便是在塔布勒合特蒙古民族乡重新建筑了一座，仍命名为"普庆寺"。
而这片遗址终极作为文物被保护了下来，成为乌苏的一个景点。

如今走在这处废墟上，周围一片沉静，除了脚底的沙沙声、鸟的鸣叫和远处山坡上马的嘶鸣声，仿佛还能听到自己脉搏砰砰的跳动声。
看到面前的断壁残垣内心也很沉重。
如果人间少一些动荡、多一些太平、少一些纷争、多一些原谅天下或许是其余的样子。
这座残庙不语散落在山坡上的一砖一瓦和残破的土墙像在告诫众人珍惜面前的美好！