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人工智能是否能取代人类辩论赛反方一辩

第一，人工智能的思维是机械化的，它创造出来的东西缺乏感性。它不可能有人类细腻的情感和丰富的感情。它的创作很难引起人类情感上的共鸣。第二，人工智能的应用将导致人类愈发懒惰，甚至不做家务。依靠人工智能，人们还是要锻炼筋骨、强健体魄。第三，有了人工智能，一些学生就依赖它帮助自己写作业了，于是不动脑筋、抄袭作业。可是要想学到知识，学生们还是得自己努力学习。

人工智能本质上是不是一门仿生学，你怎么看

人工智能，与仿生学息息相关，但如果把人工智能理解为仿生学，那就太狭隘了。人工智能需要生物的各种行为特征的数据，以此训练机器的行为像生物，以达到机器动作的准确性，柔和性，可靠性。然而，人工智能机器的智力远远超越生物，人工智能的耐力等方面也不是一般的生物可比拟的。未来某个时段，高等级，高智能化的机器，它拥有的各种能力，甚至我们人类都无法难以企及。当然，目前人工智能还处于很基础，很基础的阶段，可以说是螳螂学步。

个人认为人工智能最理想的状态就是仿人类大脑。因此人工智能目标就是达成仿生学。

而目前人工智能并不是仿生学，离仿生学虽然越来越近，但是仍然相差甚远。目前的人工智能还在技术层面提升过程中。能做到下围棋打遍天下无敌手，已经是在某个层面上超越了人类本身，但是全面性还是太差，而且也不足以达到生物大脑的状态。

仿生之路漫漫

提到人工智能不得不提到一种叫做“神经网络”的概念，你会发现神经网络既是计算机中人工智能经常提到的字眼，也是生物学神经研究中必须存在的概念。因此如果人工智能最终能将神经网络与生物学紧密联系，那将是史上最强大的仿生，然而这在二十年内也难以达成，因为人类在生物学上也还没有把大脑完全弄明白。

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人工智能是人类智慧叠加环境的产物，它无法摆脱人而单独从在，人工智能并不具备创造性，只是人类智慧在特定场景中的应用，所以它并不属于仿生学，生物学的两大特性：自身的进化性（优化）和对环境的改造性（创造），人工智能都不具备，所以我个人觉得不属于。

首先分析一下这两个概念，人工智能更多的是指和人相似的“智能”（思维方式，学习能力和判断决策能力），更多的偏向于在思维和意识层面解决问题，比如下围棋的阿尔法狗。仿生学更多的是说从结构和功能特征与生物相似，比如机械制作的执行运输功能的狗。更多从物质方面来模仿。

目前人工智能的发展来看，与仿生学的结合已经非常紧密。因为意识的执行总要由实体来完成。说话和听这个思维过程被音箱和麦克风（仿鼓膜结构）所执行。精密装配首先要有仿生的机械臂，然后要有人工智能的程序去控制。

综上所述，这两个概念侧重点其实不一样，不能混为一谈。

人工智能会代替很多劳动岗位，对老百姓来说是幸福还是灾难？你怎么看

老百姓现在的生活幸福吗？生产劳动快乐吗？谁不厌烦一年四季、日复一日，一成不变、枯燥乏味的生产劳动行为？谁不愿意一天干4个钟头，一周工作4天，其余的时间就是学习、美育、体育、旅游、参观等。而且收入有保证，何乐而不为呢？

人工智能的到来，是会代替我们生活中传统的，而且是重复性的工作岗位，比如：富士康已装备10Q万台机器人，这样代替了多少工人？服务行业的机器人，无人售货的超市，等等要有多少人失业呢？对我们普通人来说，难到不是灾难吗！

事物的发展变化，并不是我们想像的哪样，一切事物的出现和发展变化，都有两方面的因素，即相伴又相生，有得必有失。眼前的失业是暂时的，人工智能的出现并不是全面的出现，也就不会大规模的发生，要有一个渐近的过程，在这个过程中，会衍生出新的工作岗位，如：生产机器人的生产岗位，机器人的维护和操作岗位，等等都会相生相伴的才能生存。

从中可以窥见，古往今来，科学和人文，从来都是人类发展中相辅相成，或得或缺的两大重要力量，如果人类是飞翔的鸟儿，哪么科技和人文就是一对，彼此依托的翅膀，缺了谁都会产生不可预料的后果。

我们都说世间万物都有其两面性，人工智能亦是如此，有利有弊。就象我们有病了一样，是需要打针吃药的，可药品即能治好人的病，在治好人病的同时，也会产生副作用，甚至会伤害到其他人体细胞，但不吃又不行，有利就会有害，利害总是并存，这就要看利大于弊，还是弊大于利了。

到此，大家对人工智能还是的解答时否满意，希望人工智能还是的3解答对大家有用，如内容不符合请联系小编修改。